Die Moderne Stadtgeschichte (MSG) erscheint seit dem Jahr 1970 zweimal jährlich und richtet sich an alle, die auf dem Gebiet der deutschen und internationalen Stadtgeschichte arbeiten. Seit 2024 erscheint die MSG Open Access bei Berlin Universities Publishing. Die zurückliegenden Jahrgänge werden ebenfalls sukzessive Open Access zur Verfügung gestellt. Die MSG wird herausgegeben in Kooperation mit dem Deutschen Institut für Urbanistik (Difu) und der Gesellschaft für Stadtgeschichte und Urbanisierungsforschung (GSU).
Citizen Science. Zwischen akademischer und bürgerschaftlicher Stadtgeschichtsforschung
Mit dieser Einleitung eröffnen wir die Debatte darüber, inwiefern das wissenschaftspolitische Konzept der Citizen Science neue Impulse für die Stadtgeschichtsforschung liefern kann. Zum einen berührt das Konzept das Rollenverständnis von akademischen und bürgerschaftlichen Historiker*innen in der Stadtgesellschaft gleichermaßen. Schließlich ist die Stadtgeschichte ein Feld, auf dem interessierte Lai*innen und Wissenschaftler*innen schon lange neben- und zum Teil auch miteinander forschen. Zum anderen kann die Stadtgeschichte an etablierte Ansätze etwa aus dem Bereich der Public History oder der Alltagsgeschichte ebenso anknüpfen wie an bestehende Institutionen, wie Archive, Museen und Geschichtsvereine, die vor Ort eine wichtige Plattform für den Austausch bieten. Das vorliegende Themenheft nimmt gegenwärtige Debatten um Citizen Science zum Anlass, neu über das Verhältnis von akademischer und bürgerschaftlicher Stadtgeschichtsforschung nachzudenken.
Copyright (c) 2024 Sebastian Haumann, Christoph Lorke https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Eine Großstadt auf den Begriff bringen? Überlegungen zu einer neuen Stadtgeschichte Hamburgs
Die letzte große wissenschaftliche Stadtgeschichte Hamburgs ist vor rund 40 Jahren erschienen. Der vorliegende Essay wirft Schlaglichter auf drei Probleme, die sich bei der Erarbeitung einer neu konzeptionierten Stadtgeschichte für das 20. Jahrhundert stellen würden. Es geht zunächst um die Frage, inwiefern eine solche Stadtgeschichte ein inhaltliches Leitmotiv bräuchte, wofür sich in Hamburg der Hafen und das Maritime anbieten. Danach wird diskutiert, inwiefern man in einer neuen Darstellung den unterschiedlichen historischen und strukturellen Prägungen der Bezirke und Stadtteile gerecht werden müsste. Zuletzt wird auf das Verhältnis von wissenschaftlicher Stadtgeschichte und populären Darstellungen eingegangen. Bei allen drei Aspekten wird auch nach der Rolle von Citizen Science-Ansätzen gefragt.
Copyright (c) 2024 Christoph Strupp https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Stadtgeschichtliches Wissen produzieren und kommunizieren – Was Public History, Citizen Science und Wissenschaftsbetrieb verbindet und trennt
Vor dem Hintergrund der aktuellen Diskussionen und Forderungen nach „Citizen Science“ als einer Form der Verflechtung von Wissenschaft und Gesellschaft argumentiert der Beitrag, dass Formen der Public History gerade im Bereich Stadtgeschichte bereits vielfältige Impulse gegeben und Entwicklungen angestoßen haben, auf die zukünftige integrative Stadtgeschichtsprojekte aufbauen können. Dafür wird die Rolle von Stadtgeschichte bei der Entstehung von Public History als Feld seit den 1970er und 1980er Jahren beleuchtet: Beispielsweise sorgten mediale Formate für eine breitere Aufmerksamkeit, wurden neue Quellen erhoben und neue Perspektiven entwickelt. In einem zweiten Schritt gleicht der Beitrag zentrale Kriterien, die für Citizen Science angeführt werden, mit der bereits gelebten Praxis von Public History im Bereich der Stadtgeschichte ab. In einem dritten Schritt werden Chancen, Herausforderungen und Grenzen von kooperativen Verfahren diskutiert.
Copyright (c) 2024 Katrin Minner https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Perfect Match? Zum Zusammenspiel von Oral History und Citizen Science
Geschichtswissenschaftliche Citizen-Science-Projekte, die einen hohen Grad an Partizipation anstreben, nutzen gerne die Oral History als Methode. Dabei sehen sie sich häufig vor ähnliche Probleme gestellt, mit denen Oral Historians schon vor Jahrzehnten konfrontiert waren: hohe Erwartungen, historiografische Missverständnisse, asymmetrische Beziehungen, Interessens- und Deutungskonflikte. Um diesen Herausforderungen zu begegnen, lohnt es sich, einen Blick in die Geschichte der Oral History zu werfen. Der Beitrag diskutiert – vor dem Hintergrund der jahrzehntealten Debatten um kollaborative Interviewforschung – ideelle Ähnlichkeiten und forschungspraktische Schwierigkeiten von Oral History und Citizen Science. Darauf aufbauend macht die Autorin ethische und kommunikative Vorschläge, wie die beiden Ansätze sinnvoll kombiniert werden können. Sie arbeitet heraus, dass Citizen Scientists in alle Phasen eines Oral-History-Projekts gewinnbringend einbezogen werden können, wenn ein sensibler Umgang mit den unterschiedlichen Betroffenheiten von Forschenden und Partizipierenden gefunden, Geschichtsbilder und Erwartungen diskutiert, die Grundwerte geschichtswissenschaftlichen Arbeitens vermittelt und offen über die Grenzen der geteilten Autorität gesprochen wird. Die Ergebnispräsentation sollte – gerade im Fall von Deutungskonflikten – den unterschiedlichen Interpretationen genügend Platz einräumen, um sie als Lesarten sichtbar zu machen, die kritisch hinterfragt werden können und sollen.
Copyright (c) 2024 Andrea Althaus https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Stadtgeschichte als forschend-entdeckendes Lernen und Citizen Science
Stadtgeschichte und Citizen Science ist gemeinsam, dass die Beteiligung von Kindern und Jugendlichen relativ einfach zu organisieren ist. In der Regel werden diese als Schüler*innen wahrgenommen, die etwas über Stadtgeschichte lernen, aber weniger als Akteur*innen, die selbst zu ihrer Erforschung beitragen und in der lokalen Geschichtskultur ernst genommen werden wollen. Es soll daher anhand von Projekten aus dem Geschichtswettbewerb des Bundespräsidenten gezeigt werden, was Heranwachsende für eine Stadtgeschichte für alle leisten können. Dabei werden Effekte von Jugendmobilität, Weltoffenheit und einer pädagogisch selbstverständlichen Anerkennung von Motivation, Altersunterschieden, Niveaustufen und des Wissenstransfers für prozessorientierte Kulturen bürgerwissenschaftlicher Teilhabe diskutiert. Der empirische Zugang zu historischen Quellen, die mündliche Kommunikation über Geschichte und eine besonders selbstwirksame, generierende Teilhabe an Geschichtskultur sind lokale Wissenspraktiken, die als universal und förderlich für eine wissenschaftsorientierte, inklusive und weltverbundene Stadtgeschichte klassifiziert werden.
Copyright (c) 2024 Anke John https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Von der Konfrontation zur Partizipation. Kommunale Erinnerungsarbeit als Feld der Bürgerwissenschaften in Wolfsburg
Ob als lokalgeschichtliche Untersuchungen, alternative Stadtrundfahrten, Quellendokumentationen oder Oral-History-Projekte – spätestens seit den 1970er Jahren zählt die Aufarbeitung der kommunalen NS-Vergangenheit zu den klassischen Themen lokaler Geschichtsinitiativen, -vereine und -werkstätten. Die Spurensuche vor Ort wurde bundesweit für zahlreiche Bürgerwissenschaftler*innen unterschiedlichster Couleur und Herkunft zur Lebensaufgabe. Ausgehend von der Prämisse, dass das kontinuierliche Eintreten von Gruppen engagierter Bürger*innen für einen Wandel der Erinnerungskultur als eine praktizierte Form des Bürgerwissens und der Citizen Science zu deuten ist, werden hier am Fallbeispiel Wolfsburgs zunächst die ersten Jahrzehnte des erinnerungskulturellen Aufbruchs vor Ort nachgezeichnet, ehe diesen Entwicklungen ein aktuelles Aufarbeitungsprojekt gegenübergestellt wird. Dabei zeigt sich einerseits, wie in den frühen Jahrzehnten erarbeitete und erlernte Techniken des Protests und des Gestaltungswillens bis in die Gegenwart fortdauern, und wie sich andererseits die Bedingungen der Teilhabe und der Mitgestaltung grundlegend verändert haben. Waren es einst in den Jahrzehnten der Konfrontation die engagierten Bürger*innen, die das Thema der Aufarbeitung der kommunalen NS-Geschichte erst auf die Agenda der Kommunalverwaltung – wie auch des Volkswagenkonzerns – setzten und diese zum Handeln bewegten, erfolgte die 2017 einsetzende Entwicklung eines Gedenk- und Lernortes KZ-Außenlager Laagberg nach einem anfänglichen Wiederaufflammen der Konfrontation nun partizipativ. Zugleich waren aber damit die Möglichkeiten der Vereine und Initiativen, selbst sichtbar zu sein und in Aktion zu treten, nun deutlich limitierter.
Copyright (c) 2024 Alexander Kraus https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Gegenstand dieses Aufsatzes ist die beauftragte Stadtgeschichtsschreibung und deren Unterschiede zur akademisch-universitärer Geschichtsschreibung. Zuerst wird auf die Bedeutung der ethisch-wissenschaftlichen Selbstverpflichtung freiberuflicher Historiker*innen zur Einhaltung wissenschaftlicher Standards sowie die vertragliche Absicherung des Auftragsverhältnisses hingewiesen. Unterschiede werden unter anderem in der Vorgabe und Begrenzung des Themas bei Auftragsarbeiten, der Ansprache eines über die Fachwissenschaft hinausgehenden Publikums und dem damit einhergehenden Forschungs- und Wissenstransfer in die Gesellschaft verortet. Die an der Erstellung einer beauftragten Stadtgeschichte beteiligten Personen prägen das Endergebnis im Zusammenspiel. Die Autor*innen können als Einzelverfasser*in, als Team von Historiker*innen oder, unter Einbezug von Citizen Science, als gemischtes Team von Professionellen und Bürgerwissenschaftler*innen arbeiten. Die Auftraggebenden – oft eine Kommune – setzen die Rahmenbedingungen ebenso wie den finanziellen Spielraum und die Präsentationsform, oft eine reich bebilderte Publikation, fest. Das rezipierende Publikum, in der Regel die Stadtbevölkerung, fördert über Steuergelder die Auftragsarbeit, was mit gerechtfertigten Ansprüchen verbunden ist und zum Einbezug des Publikums über Citizen Science-Projekte oder andere Formate führen kann. Bei der Darstellung der Forschungsergebnisse empfiehlt sich bei Auftragsarbeiten ein gut verständlicher Schreibstil, eine Komplexitätsreduktion bei gleichzeitiger Wahrung des wissenschaftlichen Forschungsstandes sowie eine anschauliche Bebilderung. Eine wichtige Rolle spielen die Vermittlung und öffentliche Kommunikation der Forschungsergebnisse sowie der implizite Nutzen der Selbstreflexion und Identitätsstiftung.
Copyright (c) 2024 Alexandra Bloch Pfister https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Stadtgeschichtsschreibung partizipativ. Kooperationen und Konfrontationen in der Geschichte der Gegenwart Gütersloh
Die Stadt als Nahraum und die jüngste Zeitgeschichte als miterlebte und noch gegenwärtige Vergangenheit prägen die unmittelbare Lebenswelt der Menschen. Stadtgeschichte als Zeitgeschichte bietet daher eine besonders günstige Ausgangslage für einen partizipativen Forschungsansatz, den auch das Projekt zur Gütersloher Stadtgeschichte von 1945 bis 2025 verfolgt. Über erinnerungskulturelle Veranstaltungen wie Erzählcafés und Geschichtswerkstätten begeben sich Forscher*innen und Bürger*innen in den Austausch über unterschiedliche Erfahrungen und Deutungen. Welche forschungspraktischen Synergien sich aus einer solchen Zusammenarbeit ergeben, thematisiert der Beitrag ebenso wie die verschiedenen Spannungen, die sich aus dem Austausch mit den unterschiedlichen Akteur*innen der Stadtgesellschaft ergeben. Sowohl in der kooperativen als auch in der konflikthaften Auseinandersetzung nähern wir uns mit der auf diese Weise partizipativ vorgenommenen Aushandlung städtischer Vergangenheit dem Kerngeschäft historischen Forschens.
Copyright (c) 2024 Joana Gelhart, Christoph Lorke, Tim Zumloh https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Öffentliches Engagement bei der Erschließung von Archivalien. Citizen Science-Ansätze im Archiv
Im Projekt ,,Citizen Archives“ haben sich die Wissenschaftlichen Sammlungen des Leibniz-Instituts für Raumbezogene Sozialforschung (IRS) die Möglichkeiten der Citizen Science und der Künstlichen Intelligenz (KI) zu Nutzen gemacht, um ein Verfahren zu entwickeln, mit dem Freiwillige an der Beschreibung und Erschließung von Sammlungsbeständen beteiligt werden können. Für eine möglichst umfassende Erschließung fehlen kleineren Archiven zumeist die notwendigen Ressourcen, und so bleiben historische Schätze zwangsläufig ungehoben und unzugänglich für Bildung, Forschung und Öffentlichkeit. Unter dem Motto ,,Kulturgut zugänglich machen, Wissen und Engagement nutzen!’’ wurde eine zentrale Wissens- und Kommunikationsplattform mit verschiedenen Plug-ins entwickelt, welche die Kommentierung und Verschlagwortung von Sammlungsobjekten ermöglicht. Auf diesem Weg können Zeit und Wissen von interessierten Bürger*innen nutzbar gemacht und gleichzeitig Bestände schon in der frühen Phase der Erschließung öffentlich gemacht werden. Ein zusätzlich entwickeltes Plug-in — der ,,IRS AI-Validator“ — trägt außerdem dazu bei, mit Hilfe der KI einen Qualitätsstandard der gewonnenen Daten zu gewährleisten. Die Erfahrungen und Ergebnisse aus diesem Projekt zeigen, dass Citizen Science und KI wertvolle Werkzeuge in der Arbeit von Archiven und Sammlungen sein können.
Copyright (c) 2024 Rita Gudermann, Paul Perschke https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Offenheit und Mitmachen im Archiv. Stadt- und regionalhistorische Citizen Science am Bayerischen Untermain
Der vorliegende Beitrag geht vom digitalen Leitbild einer Kommune aus, um in einem zweiten Schritt die davon abgeleitete digital-analoge sowie partizipative Digitalstrategie des Stadt- und Stiftsarchivs Aschaffenburg vorzustellen. Zentral sind dabei Prinzipien der Offenheit und der Partizipation, das „Mitmachen“ im Sinne von Citizen Science.
Copyright (c) 2024 Joachim Kemper https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Die Stadt Umdenken oder die Stadt zum Sprechen bringen
In diesem kurzen Beitrag stelle ich meine wissenschaftliche und partizipative Arbeit der letzten Jahre vor. Seit 2014 konzipiere und leite ich kritische Stadtrundgänge in Hamburg, die sich mit der Kolonialgeschichte der Stadt aus der Perspektive der von Rassismus betroffenen Denker*innen und Aktivist*innen beschäftigt. Der Beitrag geht den folgenden Fragen nach: Was genau wird mit den Inhalten der Stadtrundgänge bezweckt und bewegt? Wie verhalten sich diese Inhalte zur Disziplin Geschichte? Und welche epistemischen Haltungen sind notwendig, um solche rassismuskritischen Perspektiven wissenschaftlich sichtbar zu machen?
Copyright (c) 2024 Tania Mancheno https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Citizen Science – spannend für alle? Das Projekt „Laufend Erinnern“ und seine Fallstricke
Welche Geschichten verbergen sich hinter den vierzehn Namen, die auf einer Grabplatte auf dem Westfriedhof in Gelsenkirchen-Heßler angebracht sind? Wer waren die Menschen und was ist mit ihnen geschehen? Wie sind die vom NS-Staat Verfolgten schließlich auf dem Westfriedhof gelangt? Diesen Fragen ging das Institut für Stadtgeschichte Gelsenkirchen (ISG) zusammen mit der Schalker Fan-Initiative im Rahmen eines bürgerwissenschaftlichen Projektes nach. Der Beitrag schildert Genese und Ergebnisse des als Arbeitsgruppe „Laufend erinnern“ gegründeten Projekts, das zahlreiche Erträge aufzuweisen hat. Er problematisiert aber auch die Schwierigkeiten der Zusammenarbeit mit Wissenschaftslaien im Kontext der Citizen Science. In Dialogform reflektieren die wissenschaftliche Projektleitung und ein Mitglied der Fan-Initiative die gemeinsame Forschungserfahrung und -dynamiken. Sie thematisieren etwa die unterschiedlichen Erwartungshaltungen der Beteiligten, den Balanceakt zwischen notwendiger Wissenschaftlichkeit und erwünschter Emotionalität und diskutieren anhand der Erfahrungen von „Laufend erinnern“ die Potenziale und Hürden bürgerwissenschaftlichen Arbeitens.
Copyright (c) 2024 Sabine Kittel, Fabian Köster https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Alter Verein auf neuen Wegen. Über den Verein für Hamburgische Geschichte von 1839 und seine jüngere Entwicklung
Am Beispiel des Vereins für Hamburgische Geschichte (VHG) umreißt der Beitrag das Potenzial, das auch und gerade Geschichtsvereine haben, zu einer „Stadtgeschichte für alle“ beizutragen. Dazu bedarf es allerdings einer weiteren Öffnung der meist eher traditionell ausgerichteten Vereine. Der VHG hat seit 2007 einen solchen Weg beschritten, sich kritisch mit der eigenen Geschichte auseinandergesetzt, neue Partizipationsmöglichkeiten geschaffen und eine große Zahl jüngerer Mitglieder gewonnen. Ausgewählte Projekte zeigen, wie in diesem Rahmen professionelle und nicht-professionelle Historiker*innen bei der Erforschung und Vermittlung der hamburgischen Geschichte zusammenarbeiten und wie Kooperationen mit anderen stadtgeschichtlich tätigen Institutionen fruchtbar gestaltet werden.
Copyright (c) 2024 Rainer Nicolaysen https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Wie fetzig sind Geschichtsvereine? Die Projekte „#FetzigesGeschichtszeugs“ und „Die Datenlaube“ des Dresdner Geschichtsvereins
Der Dresdner Geschichtsverein nutzt die Publikationen seines Vorgängervereins aus dem 19. Jahrhundert für ein ehrenamtliches Citizien Science Projekt. Scherzhaft „betreutes Klicken“ genannt, ist das „Datenlaube“-Projekt erfolgreich und fördert bei allen Beteiligten den gemeinsamen Austausch, ehrenamtliches Arbeiten und das Erlernen digitaler Methoden.
Copyright (c) 2024 Caroline Förster https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Stadtgeschichtsforschung und ihre Bürger/innen. Für einen Perspektivwechsel auf das Demokratisierungspotenzial von Citizen Science
Mit dem Konzept der Citizen Science sind weitreichende Erwartungen an die „Demokratisierung“ der Wissensproduktion verknüpft. Allerdings ist fraglich, wer sich überhaupt beteiligt beziehungsweise beteiligen kann. Dieser Aufsatz zeigt, wie sich die demokratisierenden Effekte, die der Citizen Science zugeschrieben werden, über die soziale Funktion der Stadtgeschichtsforschung erschließen und beurteilen lassen. Er geht der Frage nach, wie Menschen durch die Beteiligung an stadtgeschichtlicher Forschung zu „Bürger*innen“ werden. In einem ersten Teil wird argumentiert, dass Beteiligung an der Erforschung von Stadtgeschichte auf das engste mit Prozessen sozialer Inklusion und Exklusion verknüpft ist – und dass Wissenschaftlichkeit dabei eine wichtige Rolle spielt. In einem zweiten Teil zeichnet der Aufsatz die langen Linien der bürgerschaftlichen Stadtgeschichtsforschung seit dem 19. Jahrhundert nach, um zu verdeutlichen, wie sich Pluralisierung und Professionalisierung auf die Beteiligung ausgewirkt haben. In einem abschließenden Teil werden daraus einige programmatische Vorschläge für eine Stadtgeschichte abgeleitet, welche die soziale Funktion wissenschaftlicher Forschung in das Zentrum stellen und dadurch zur „Demokratisierung“ im Sinne einer breiten gesellschaftlichen Teilhabe an der Wissensproduktion beitragen können.
Copyright (c) 2024 Sebastian Haumann https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Tagungsbericht: Das Ende der Stadt. Phänomene der Deurbanisierung in historischer Perspektive, Bericht von internationaler Tagung in Halle (Saale), 9.-11. November 2023
Der Tagungsbericht resümiert eine transepochale und interdisziplinäre Tagung zu „Phänomenen der Deurbanisierung in historischer Perspektive“, die im November 2023 in Halle am Landesmuseum für Vorgeschichte stattfand. Sektion I „Was ist Deurbanisierung“ illustrierte das breite Spektrum von Deurbanisierungsprozessen. Sektion I „Naturgemacht oder von Menschenhand“ fokussierte auf die Wirkung von Naturkatastrophen und Kriegen für das Erlöschen von Städten. Sektion III „Politik und Wirtschaft“ reflektierte herrschaftliche Strategien und wirtschaftlichen Standortfaktoren als Determinanten für Deurbanisierung. Sektion IV „Europa und die Welt“ setzte die im Zentrum der Tagung stehende europäische Erfahrung der Deurbanisierung in Beziehung zu Beispielen aus Vorderasien, Ägypten, Mittelamerika und modernen Beispielen aus Nordamerika. Die Tagung bestätigte die bemerkenswerte Beharrungskraft vieler städtischer Siedlungen und gleichzeitig die Bedeutung eines Ensembles von politischen, wirtschaftlichen, aber auch ökologischen Rahmenbedingungen für die Persistenz von Städten.
Copyright (c) 2024 Dieter Schott https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Hamburg als Handelsmetropole und sein Gedenken an die NS-Verbrechen
Dieser Artikel behandelt die Entwicklung des zuerst stark von den Überlebenden, später von der Zivilgesellschaft getragenen öffentlichen Gedenkens an die NS-Verbrechen in Hamburg bis hin zur großstädtisch geprägten, staatlich unterstützten, vielfältigen Erinnerungskultur und Gedenkstättenlandschaft der Gegenwart. Im Vordergrund stehen zentrale Akteursgruppen der Gedenkkultur und die mit ihnen verbundenen Themen und Anliegen. Die lokale Gedenkstättenarbeit bestand und besteht insbesondere darin, allgemeine Charakteristika der nationalsozialistischen Herrschaft mit ihren lokalen Ausprägungen und jeweiligen Täter- Widerstands- und Verfolgtengruppen zu vermitteln. Gleichzeitig verändern aktuelle geschichtspolitische Entwicklungen und gesellschaftliche Umbrüche den Umgang mit der NS-Zeit und wirken auf die Gedenkstättenarbeit zurück. Der Artikel weist auch auf einige eher vernachlässigte Aspekte hin, insbesondere das Zusammenwirken von staatlichen und privatwirtschaftlichen Unternehmen bei der Umsetzung der Ziele des NS-Regimes, Prozesse von Inklusion und Exklusion sowie Hamburgs Umgang mit seinem kolonialen Erbe.
Copyright (c) 2024 Oliver von Wrochem https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Der Friedhof für Nichtmuslime in Dschidda, Saudi-Arabien
The non-Muslim cemetery of Jeddah, also known as the Christian or European cemetery, forms a kind of enclave in a region which for a long time explicitly excluded non-Muslims due to the geographical proximity to the holy city of Mecca. For this reason, the residence of Christians in Jeddah, which only became permissible in the 19th century, was a highly sensitive issue. Moreover, it became closely associated with the establishment of Western consulates, which were opened to further trade, protect Western shipping and keep Muslim pilgrims from colonized territories under observation. Whenever the consulates started to take an interest in the cemetery, politics and religion became closely entangled and potentially problematic. The article traces the history and symbolic importance of the cemetery. Originating as a burial ground for itinerant sailors and merchants, it developed into a formally delineated cemetery in the course of the 19th century. Due to the burial of consular officers, Western consulates and trading establishments began to organize its care. Since the second half of the 20th century, the cemetery has catered mostly to the needs of immigrant labour from Asia and Africa.
Copyright (c) 2022 Ulrike Freitag https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
From Mining Site to Mining City. A Spatial Reading of Mes Aynak, Afghanistan
This paper discusses the role potentially played by the Buddhist community in boosting the social complexity of the mountain copper site of Mes Aynak in Afghanistan between the Late Kushan/Kushano-Sasanian (c. 3rd/4th century CE) and the Turkic-Hunnic phase (6th-7th century CE). Granted the limited stratigraphic data available, I conjecture that the Buddhist community, known in ancient times for their ability to establish new enterprises, might have played a role in managing the activities of extraction and processing of copper at Mes Aynak. Based on the spatial reading of Buddhist complexes within the city and on comparisons with other archaeological case studies in South Asia, I suggest that the “business virtuosity” of the Buddhist communities, in concert with local governmental and non-governmental authorities, led to overcoming local environmental constraints to such an extent that this inauspicious mining site transformed into a city.
Copyright (c) 2022 Elisa Iori https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Das EL-DE-Haus in Köln. Städtische Erinnerungsarbeit am Ort des Gestapo-Terrors
Der Beitrag untersucht Entwicklungslinien kommunaler Erinnerungsgeschichte am Beispiel des Kölner EL-DE-Hauses. Dazu skizziert er die historische Bedeutung des Ortes, an dem die hiesige Gestapo zwischen 1935 und 1945 ihren Sitz hatte. Das Zellengefängnis im Untergeschoss, das bis in die Gegenwart weitgehend im originalen Zustand erhalten ist, wurde Anfang der 1980er Jahre zu einer öffentlich zugänglichen Gedenkstätte. Im Weiteren richtete die Stadt Köln im historischen Gebäude einen der ersten Forschungsorte zur regionalen NS-Geschichte in Deutschland ein – das NS-Dokumentationszentrum. Beidem war ein zäher Kampf zivilgesellschaftlicher Akteure mit der Stadtverwaltung vorausgegangen. Der Beitrag beleuchtet die Dynamiken dieses Prozesses und ordnet die anfängliche wie gegenwärtige Forschungs- und Vermittlungsarbeit des NS-Dokumentationszentrums in den weiteren Kontext deutscher Erinnerungspolitik ein.
Copyright (c) 2024 Annemone Christians-Bernsee https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Friedhöfe in gemischtkonfessionellen deutschen Städten der Frühen Neuzeit
This article considers how urban magistrates in Early Modern German cities dealt with the dead from multiple confessions or religions. It introduces three different strategies for dealing with burial spaces in early modern pluriconfessional towns. Firstly, an exclusion of people from burial in a region or the town centre. Secondly, the demarcation of the dead of a different confession or religion within the town, for example through the establishment of multiple cemeteries or different sections within the same cemetery. Thirdly, a more integrative approach that made it possible for multiple religions or confession to be buried in the same space. In many cases, these different strategies were combined and changed over time, and they could also be adapted depending on circumstances and specific needs. The complexity of the treatment of the urban dead of different confessions and religions mirrored and reinforced how urban magistrates had to constantly engage with the question how to govern a diverse and complex civic community.
Copyright (c) 2022 Martin Christ https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Urbanität und Religion. Neue Perspektiven auf Religion in europäischen, süd- und westasiatischen Städten
While urban sociology and other systematic disciplines for a long time considered it dispensable to relate religion and the city to each other due to the modernisation and secularisation narratives that underlie them, the topic of ‘religions in the city’ was actually always present in historical scholarship, especially in studies in European urban history. However, the focus was rather on the consideration of religious groups in the city. And in the discussions that formed criteria, religion as a formative factor of cities was usually not taken into account. It is only in the last two decades that insights from spatial theory have found their way into urban research, paving the way for examining the space-forming effect of religion (or its actors, practices and ideas). By way of introduction, using the example of the “Sun City” by the Dominican monk Tommaso Campanella, this article discusses how former political utopias and ideal city models certainly assigned an important role to the factor of religion for (here: urban) society, but that these were far from opting for religious plurality or diversity; and thus influenced the European discussion – up to and including the ‘banishment’ of the religious – for a long time. Briefly recapitulating the state of research in urban and ecclesiastical history as well as in history of religion, the present issue also wants to go beyond this. It therefore focuses more on the creation and effect of spatial configurations and directs the consideration to the relationship between religion and urbanity (instead of city). Following the so-called spatial turn, it takes more consistent account of the fact that spaces and social groups, or their practices and ideas, are reciprocally constituted. And with the expansion of the consideration to cities in West Asia and South Asia, the view is broadened from an urban history strongly related to Christianity to completely different religious movements. This not only allows assumptions about identity and diversity to be questioned, but also does more justice to the urban present, which is determined by globalisation and pluralisation. The contributions in this issue then present new research on mixed-denominational German cities in the early modern period, Jeddah, Mes Aynak, Ahmedabad, Amritsar and movements of “spiritual urbanism” in modern India.
Copyright (c) 2022 Susanne Rau, Jörg Rüpke https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Destruction, Preservation, and Rethinking of Ukraine’s Urban Cultural Heritage during the Russo-Ukrainian War. The Case of the Building of the Kharkiv Regional State Administration
This article examines the processes of destruction, preservation, and rethinking of urban cultural heritage in Ukraine during the Russo-Ukrainian War, using the case of the Kharkiv Regional State Administration building. The building was partially destroyed in the missile strike on Kharkiv’s city center on March 1, 2022. It had already held an important place in urban space, but its significance had undergone a complex transformation: from a symbol of Soviet power to a representation of the struggle for democracy and Ukraine’s independence. Today, the building is one of the symbols of resistance to Russian military aggression and a recognizable symbol of the war. Special attention is devoted to the lively discussion surrounding its future, considering various aspects such as its significance as an object of urban heritage. Overall, participants in this discussion represent several conceptual orientations, which can be preliminarily identified as decolonial, renovative, and revalorizing. It remains an important task to develop new approaches to dealing with dissonant heritage and possible strategies for the post-war reconstruction of the urban historical environment in Ukraine. The building may become an example of social dialogue and the search for a domestic political consensus or, conversely, attest to the intensification of the “memory wars”.
Copyright (c) 2024 Yevhen Rachkov https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Urban Planners Assessing Professional Autonomy during (and after) State Socialism
The Soviet state aimed to turn urban planning into a primary venue where Communist ideas about both the past and the future could be manifested. Architects and planners had to translate these visions into materiality, and they sought to carve out a space for professional autonomy. After the collapse of the USSR, they had to adjust to the new configuration of stakeholders to maintain their standing. Based on interviews with experts who entered the profession in the 1970s and 1980s and remained there after the collapse of the USSR, the author demonstrates that architects and planners perceived their positions under socialism as more stable than under market conditions. They learned how the state bureaucracy worked and got “entrenched” in the networks of decision-makers. They did not need to navigate between different interests—just those represented by the party. They knew what technology and practices they could rely on, and the boundaries of their professional field were clearly defined. With this case study, the author relates to a broader conversation about the autonomy and dependence of professionals during social transformations.
Copyright (c) 2024 Natalia Otrishchenko https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Religion and Urban Waterscape in South Asia. Kankaria or the Ghāt Re-semanticised
The ghāt, the stepped landing, is an iconic element of the urban waterscape in South Asia. In its multiple forms (river banks, stepwells, temple tanks etc.), steps to the water have been erected since the Harappan period. Against the seeming ahistoricity of this architectural form, the article discusses the changing meaning and practices around the ghāt. It reconstructs the evolution of the environment and spatiality of a ghāt-ed structure, thus showing how this religious environment influenced the urban landscape. The article is based on the historical and archaeological study of Kankaria lake, constructed 1451 by the Muzaffarid Sultan Qutb-ud-Din Shah, near Ahmedabad, one of the largest South Asian reservoirs of its time. It looks at its environment and spatial meanings in the long tradition of ghāt-ed reservoirs in Western India. In the Islamic context, leisure and paradise garden replaced ritual purity, just as modern municipalities today are re-inventing the meaning of the stepped lake. This article demonstrates the architectural continuity of the stone ghāt, against the cultural and religious change of meaning or re-semanticisation.
Copyright (c) 2022 Sara Keller https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Stadt – Land – Reich. Die Wirkung der Inflation auf die Finanzbeziehungen und die kommunalen Einnahmen in der Weimarer Republik
The German inflation of 1914 to 1923 was a serious blow to German cities. This also applied to municipal finances. On the one hand, these were thrown into disarray by the devaluation of money. On the other hand, they were put on a completely new footing by the financial reforms of 1919 and 1920. In the standard works on the inflationary period, municipal finances have little significance. Yet a look at cities and their finances promises historical insights that go beyond an understanding of the municipal room for maneuver during the inflationary period. The article argues that the policy decisions of financial officials and politicians tell us much about how the expectations of economic actors developed. In particular, their fiscal behaviour shows that the path to the monetary catastrophe was by no means preordained from the perspective of the municipalities. Such a catastrophe did not become apparent until well into 1922.
Copyright (c) 2023 Sebastian Teupe https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Die Inflation in Deutschland 1914-1923 in stadtgeschichtlicher Perspektive
This issue aims to discuss the impact and experience of the inflation of 1914-1923 in Germany from an urban history perspective. Motivated by the current problematic of excessive public spending in order to offset the depressive effects of Covid-19 on the economy and the increasing interest in historical research in hyperinflation, the introduction aims to contextualise inflationary effects within long-term processes of urbanisation and of city-state relationships, starting with a short sketch of the municipal finance system before World War One. A core of three contributions discuss the urban experiences of hyperinflation from different vantage points (income, administrative challenges, spending) with a close focus on the role of urban administrations. Another contribution highlights the significance of municipal ‘Notgeld’ (substitute money) for the cultural identity of Germen towns in the 1920s. The contemporary perspective is developed in a further contribution explaining the current financial status and problems of German municipalities today. A short report directs readers’ attention to an upcoming exhibition highlighting German Inflation with a special focus on the city of Frankfurt am Main. The concluding book review looks for similarities and contrasts in inflation experiences of other European countries during the interwar period, such as Austria, Hungary and Italy.
Copyright (c) 2023 Christoph Bernhardt, Dieter Schott https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Inflation 1923. Krieg – Geld – Trauma: Vorschau auf eine Ausstellung im Historischen Museum Frankfurt
Frankfurt has been a center of trade and finance since the Middle Ages. The exhibitions in the municipal museum in Frankfurt, the “Historisches Museum Frankfurt”, regularly take this into account. The exhibition “Inflation 1923. Krieg – Geld – Trauma" (= Inflation 1923: War –Money – Trauma) is being held to mark the 100th anniversary of the great German hyperinflation of 1923. The term "inflation", in contrast to its circumstances, context and framework, is difficult to present. The exhibition illustrates the causes, origin and course of currency devaluation, people's thinking and their actions. Objects of the exhibition are banknotes, photos, documents, graphics, pictures, films and much more. As one would expect in a local museum, the focus is on the local effects of inflation, especially in the city of Frankfurt. People experienced the inflationary period as a time of unrest, riots, strikes, money devaluation, black market and hunger. The financial policy in the German Reich provides the framework for this presentation. It begins with war financing from 1914, before presenting the mass printing of paper money and, finally, the monetary reforms of 1923 and 1948.
Copyright (c) 2023 Frank Berger https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Erfassen, überwachen, inszenieren. Eine Untersuchung des polizeilichen Stadtraumes am Fallbeispiel der Münchner Polizeidirektion (1796–1808)
This article explores how the Munich police related to urban space. Historians have emphasised the surge in debates and reforms around the police during the second half of the 18th century. They have also shown that urban police forces went through a process of territorialisation, rethinking the spatial organisation of the area assigned to them. This article discusses how this territorialisation movement also affected the police of Munich. It states that the newly created institution elaborated a complex relation to the Bavarian city that comprised three main aspects. First, the police gathered an enormous amount of information through various channels. Second, they tried to watch over the entire city at all times and, in order to do so, progressively elaborated a system that was structured by the dichotomy between centre and periphery and based on uncertainty. Third, they depicted the city, especially through engravings published by the police director in 1805. The article argues that this multifaceted relation between police and urban space was linked to key problems of the new institution: its legitimacy, the ambiguity of its scope of action and the aspiration to cover urban space comprehensively.
Copyright (c) 2023 Olivier Coelho https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Die Polizei als Sicherheitsakteurin und ihre öffentliche Wahrnehmung in Barcelona vom Ende des 19. Jahrhunderts bis zum Spanischen Bürgerkrieg
This article investigates the extent of the police’s ability to provide security for the citizens of Barcelona from the late 19th century to the beginning of the Spanish Civil War. The first section argues that, due to the high frequency of bombings, assassinations, and armed robberies, insecurity was a permanent factor of public life. The second section examines the official police force Guardia Civil, whose main problem was the small number of police officers in relation to the fast-growing urban population. The final section analyses how police operations to secure law and order were perceived by the public. It argues that in the upper and middle classes the police were disrespected for their alleged lethargy, whereas people from working-class circles criticised police actions for their inappropriate use of force. The article concludes that the police in Barcelona caused insecurity and contributed to the high intensity of violence rather than securing law and order.
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